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李福蔚,笔名夫愚。1941年7月生,陕西省宝鸡市人。1958年9月参加工作,1960年12月加入中国共产党,大专学历,高级政工师。曾任小学教师、乡镇党委书记、宝鸡市教育局普教科长、风翔师范党委书记、宝鸡市小学教师培训中心党支部书记兼行政总负责。现为中国民间文艺家协会会员、中国民俗学会会员、陕西省民俗学会理事、陕西省民间文艺家协会会员、宝鸡市炎帝研究会理事、宝鸡市民间文艺家协会理事、宝鸡市书法家协会会员、宝鸡市群众艺术馆名誉研究员。2001年7月退休。 民俗虽指人们的风俗习惯,但却是一个种族的印记标识。作为一种文化现象的民俗是本源文化、生活文化、规范文化、风俗文化,是一切文化的基础。不论任何时代任何阶层的人都生活在当时的俗文化之中,谁也免不了终生在俗文化中锤炼具有特定民族魂的人。所以,研究这一文化领域是很有价值的事情。采编民俗事象一直是李福蔚的业余爱好。1984年进入中师学校管理工作后,面对中师生人文知识不足的现状,为扩大学生的民俗文化知识面,他才把民俗学作为自己科研的主攻方向。1985年他在总结中师学校管理所形成的第一篇论文《校风漫议》发表在《陕西师大学报》(85)第一期上。以后几十年里,他利用业余时间,采编研究以西府(宝鸡地区)民俗事象为目标,集录了近千万字的资料。在此基础上,进行考证研究整理,多次参加全国、省市的民俗文化研讨会,出版了两部个人专著,见诸于报刊的论文多篇,有的曾获国家级、省市级奖项。 一、学术交流1、1990年11月14日参加陕西省民俗学会主办的"西府婚俗调查报告研讨会",个人论文《西府旧制婚俗》在大会发言交流,并获省民俗学会"优秀研究成果奖"。 2、1998年9月10日参加宝鸡市社科联、炎帝研究会共同主办的"炎帝与中国传统文化学术研讨会",个人论文《西府吉祥文化民俗事象及其社会文化功能》在大会上发言交流,此文在《宝鸡社会科学》(98)第四期刊登。 3、2006年3月31日参加中国民俗学会"新世纪的中国民俗学:机遇与挑战"学术研讨会,个人论文《西府城市民俗文化刍议》在大会交流,并刊载入大会论文集。 二、个人专著1、《西府民俗》一书于2000年由陕西旅游出版社出版发行。2001年5月获宝鸡市委、市政府"优秀文艺作品"二等奖;2001年9月获中国文学艺术界联合会、中国民间文艺家协会"首届中国民间文艺山花奖o学术著作奖三等奖"。 2、《西府城市民俗》一书于2006年8月由三秦出版社出版发行。2007年1月获中国文学艺术界联合会、中国民间文艺家协会"第八届中国民间文艺山花奖o学术著作奖二等奖"。 三、学术论文多年来,他撰写的有关民俗学、伦理学论文达三十多篇,在报刊公开发表的十多篇: 1、1997年撰写的《论孝道的时代积极性》一文1997年刊于中共陕西省委《理论建设》杂志第十二期,1999年9月被宝鸡市委、市政府评为社科优秀成果三等奖;2、1998年撰写的《西府庙会纵横谈》一文2000年12月刊于《西府民俗》;3、2001年6月撰写的《端午节话俗》一文刊于《宝鸡县文史》资料(2001)第六期;4、2003年撰写的《"族号"源于羊》一文刊于2003年1月31日的《宝鸡日报》;5、2006年撰写的《古代县治城邑的祭坛神庙》一文刊于2007年《金台文史资料》;6、2007年撰写的《简论春节的民俗文化内涵》一文刊于2007年2月16日的《宝鸡日报》;7、2006年撰写的《祭祀炎帝的世俗崇拜特征》一文刊于《宝鸡社会科学》(2007)第一期。 四、学术风格1、求真务实。上述论著分别从不同侧面挖掘采编了西府(宝鸡地区)的农耕文化、市井文化、工商文化、宗教文化、生活风俗文化等的民俗事象,以文字记录的方式,力求准确原汁原味,为保护非物质文化遗产,弘扬和继承中华民族优秀传统文化,移风易俗,匡正社会风尚做点贡献。 2、敢于立论。从民俗文化传承变异的特征出发,探索宝鸡地区在中华民族文明进程中的源头地位。论证西府是炎帝故里,中国农业文明由此开端;"姜氏城"、"太阳市"拉开了中国城市的序幕。西府是周秦王朝发祥地,是中国的礼乐文化、城邑古制的源头。在理论上具有原创性,颇具独立的个人学术风格。 鉴此,李福蔚在我市享誉"文化学者、民俗专家"之口碑,其专著填补了陕西省、宝鸡市民俗学科研究的空白。2007年5月15日在第五届宝鸡市文艺创作三年规划评奖中,荣获中共宝鸡市委、市人民政府"优秀文艺创作奖"。 | |
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